En la libertad esta el camino a seguir, es por eso que la resistencia debe ser permanente por que sin ella no podemos concevir la vida... Que no nos digan mas que pensar. Desprogramecen dejen de creer en todo lo que leen en la prensa y ven en el atontador... a la Izquierda esta el corazón.

¿Por qué seré Anarco-Feminista?
Cuando me preguntaste porqué soy anarco-feminista con ese tono de voz tan paternalista no pude más que sonreirte, encogerme de hombros y contestarte (por que si) ¿ y porqué porque si? Porque mas que respuestas tengo preguntas, preguntas que me hago desde siempre.

¿Será porque estoy cansada de que me traten como si fuera menor de edad?

¿Será porque cuando era chica se me quedaron atragantadas las ganas de subir a los arboles por que hacerlo era cosa de varones y no había que ser machona?

¿Será porque me moría de ganas de jugar a la pelota y solo se me permitía jugar a la casita, a las muñecas, a leer cuentos como Blancanieves, la Bella durmiente, la Cenicienta, y al igual que ellas me inducían a esperar al príncipe azul que me salvaría y me protegería de los males de este mundo. Y a cambio de ello yo solo debía ser buena y complaciente?

¿Será por que aún tengo grabadas las culpas de las caricias inapropiadas permitidas al novio de la adolescencia?

¿Será por que no quise llegar virgen al matrimonio como correspondía en aquellos tiempos a las mujeres de mi generación?

¿Será porque cada vez que durante el almuerzo o la cena cuando alguien reclama que falta sal, o algo por el estilo, se espera que sea yo la que se levante a buscarlo?

¿Será porque quiero un compañero, y caminar por la vida a la par, no delante ni detrás suyo?

¿Será porque quiero pensar por mi misma sin pedir permiso?

¿Será porque quiero hacerme cargo de mi propia vida, en lugar de cargar sobre las espaldas de un varón mi subsistencia?

¿Será porque espero que cada vez que me equivoco no se juzgue que el error que cometo se debe a mi condición de ser mujer?

¿Será porque tengo la ilusión de que si repartimos y compartimos las tareas domesticas, la crianza de lxs hijxs , las tareas que generan dinero, conocimiento, la toma de decisiones, etc,etc, nos permitiría a mujeres y hombres crecer juntos y sería la cotidianeidad mas placentera?

¿Será porque me llena de bronca ese modelo de hombre que anda por la vida con un teléfono celular colgado de cada oreja , con la risa ahogada por el nudo de la corbata seduciendo mujeres-niñas en potentes autos y practicando sexo expeditivo y descartable a fuerza de "viagra" en el mejor de los casos?

¿Será porque quiero compartir una cama con un hombre que este menos preocupado por su potencia sexual y se desnude en su sensibilidad, su ternura, sus miedos, sus alegrías, sus sueños, sus utopías?

¿Será porque no tengo ganas de esperar a que hagamos la revolución para resolver la relación de poder que existe entre hombres y mujeres y en la que la mayoría de las veces, salvando las honrosas excepciones que confirman la regla, las mujeres pasamos a ser propiedad de los varones?

¿Será porque me suena a "verso" el discurso en el que se escudan los "revolucionarios" que dicen que están tan ocupados con la revolución que no tienen tiempo para el compromiso afectivo, y al igual que los burgueses caen en el ejercicio de la practica del sexo fácil sin compromiso bastardeando la excelencia del amor libre?

¿Será porque creo que ser libre no es hacer lo que me da la gana sino elegir con que y con quienes me comprometo?

¿Será porque quiero llevar a la practica cotidiana tanto discurso de solidaridad, libertad, no a la jerarquía, y necesito el equilibrio entre lo que pienso y lo que siento?

¿Será porque me enoja ver como el sistema capitalista prostituye nuestra lucha haciéndole creer a la sociedad que la igualdad que reclamamos existe, pues las mujeres hoy pueden ingresar en la política, a la policía, al ejercito, pueden dirigir ministerios, empresas, reproduciendo los valores machistas que nos someten a mujeres y hombres?

¿Será porque la revolución social empieza por la casa?

¿Será porque la exigencia de ser madre por sobre todas las cosas como proyecto de vida no me alcanza?

¿Será porque además quiero elegir; cuando, con quien, y en qué circunstancias ser madre?

¿Será porque quiero elegir no ser madre?

¿Será porque no quiero que cada vez que me enojo, grito ,levanto la voz o estoy de mal humor me cataloguen de histérica o menopausica?

¿Será porque considero necesario, compañero, que comprendas que el anarco-feminismo no es solo un problema de las mujeres, repensar los roles que tenemos asignados mujeres y hombres con el objeto de someternos es la tarea que tenemos que enfrentar juntxs. Es el gran desafío que te propongo. Como vamos a hacer la revolución social si no podemos revolucionarnos a nosotrxs mismxs?

¿Será porque pienso que si no es dentro del anarquismo espacio donde corren vientos libertarios donde, dimelo compa, donde podemos protegernos de las tempestades de la dominación en que hemos sido formadxs?

¿Será porque además de la utopía de una sociedad sin estado, sin iglesia, sin policía, sin militares, sin dios, sin patrón y sin marido, tengo la utopía de una de hombres acariciadores?

¿Será...?

Extraido del fanzine "Mujeres libertarias"

Discurso y Acción…constantes paralelas en la seudo-izquierda Tica.

"Los políticos de todas las tendencias conciben la anarquía como desorden; por eso la rechazan sin remisión; como si la democracia se pudiera realizar de otra manera que por la distribución de la autoridad, y como si el sentido autentico de la palabra democracia no fuera la abolición de gobierno"

Pierre Joseph Proudhon



Quien considere que hace falta participar 20 años dentro del movimiento social costarricense para darse cuenta de que dentro de éste hay cantidad de oportunistas, moralistas y en el mejor de los casos, gente muy ingenua, (como la que confía en los procesos o espacios de naturaleza viciados), está incurriendo, a mi humilde parecer, en una gran equivocación; como mujer joven, que considero estoy emprendiendo aún mi participación en los movimientos sociales, me he encontrado ya con todo tipo de sorprendentes horrores en diferentes espacios. Me he tropezado con el tradicional grupo de señores que utilizan a las mujeres como secretarias, a las personas jóvenes como estúpidas, gente que es más burócrata que el mismo gobierno que critica. He visto hasta el cansancio a seres oportunistas, he visto vampirismo de quienes chupan sangre de grupos bien formados y más tarde los mismos son despedazados por pleitos de poder, y he visto a quienes desean ese poder con tanta aberración como el sistema al que critican.

Dentro del movimiento social costarricense los chismes son secretos a gritos, donde todo el mundo sabe quién se hizo rico a consta del trabajo, ya sea por el bienestar del ambiente, de la patria o, en nombre de la defensa del trabajador o la trabajadora; por ahí se escuchan quienes critican y señalan esas actitudes, pero a la hora de la hora, alguna gente sólo está esperando poder relevar a quien tenga un buen cargo, siguiendo el ejemplo de cantidad de comunistas arrepentidos(as) que han estado ocupando algún puesto estatal; es así como podemos encontrarnos a quienes según su análisis, participan contra la opresión y el poder pero la verdad, es que únicamente buscan reproducir los placeres del poder en sus grupos ''izquierdistas''.

También, fácilmente se puede encontrar al machito con ínfulas de iluminado que corre a borbollones dentro de las reuniones de la izquierda, el típico agresor intelectual que maneja el discurso como arma para tratar de sublevar y domesticar a cuanta mujer o colega pueda, pareciera ser que el razonamiento que hacen de la literatura o teoría que leen, les sirve sólo para desubicarles aun más; por ahí también están quienes practican la politiquería y la gran mayoría de cabecillas sindicales que critican el sistema, pero vuelven de las negociaciones siempre con migajas de pan, da pena verles figurando a estos(as) renegociadores(as), y aunque gran parte de la población que participa activamente en las luchas sociales sabe de las dobles o infinitas intenciones de más de uno(a), siempre hay alguna que otra persona que se pasa de respetuosa o ingenua y trata con aprecio a quien anda vendiendo luchas sociales.

El desencanto es por eso entendido, muchísimas de las personas que militan en un principio con entusiasmo en la izquierda y que no llegan a figurar dentro de ésta ni la utilizan como trampolín para adquirir el status social deseado, deciden simplemente convertirse en islitas, que de manera individual o con mucho recelo, participan dentro de las luchas sociales si es que no se desmoronan y salen corriendo. Sin embargo, salir corriendo no es la respuesta al problema de la incoherencia dentro de la izquierda costarricense, al contrario, cada día es más necesario confrontar esas situaciones y dejar la sumisión o comprensión de lado, con todo lo que está pasando en este momento, es necesario que las comunidades y pequeños grupos que se forman bajo los principios de igualdad, horizontalidad, autogestión y solidaridad, se defiendan y no toleren la intromisión u imposición de esos o esas cosmopolitas que solo buscan imponer sus doctrinas o interesas.

En estos momentos el foco de atención del gobierno y los movimientos sociales costarricenses están en las regiones, pueblos que como Talamanca, Sardinal, Crucitas, están llenos de infinitas luchas por la defensa de su autonomía y recursos; siendo así no es extraño encontrar a quienes sádicamente desean utilizar estas regiones como trampolín para sus campañas políticas, en estos lugares es necesario diferenciar a quienes verdaderamente brinden apoyo desinteresado de quienes sin el mínimo respeto a la dignidad popular, ofrecen a los pueblos su prostitución. No importa si se es parte de un grupo político-partidista, ambiental, estudiantil, religioso o comunal, porque quien deseé seguir sometiendo y limitando las luchas sociales a espacios de poder, quienes sometan la participación social a estándares pre-establecidos o quienes con arrogancia desacreditan la participación activa de la población en las luchas por el bienestar social, deben quedar de una vez por todas en evidencia, pero este proceso únicamente lo puede realizar quien está sufriendo con violencia el oportunismo y la desmovilización, ya que el deber de quien sufre es el de sublevarse y no solo contra quien desde la derecha imponga el brutal poder, sino también -y con mayor furia- a quien en nombre de un ideal despedace la movilización y lucha popular.

Por la Resistencia Activa de los Pueblos del Mundo.



Ginette Álvarez

GIBRaN KHALIL GIBRaN
EL LOCO
(1918)
Me preguntais como me volvi­ loco. Asi­ sucedio:
Un di­a, mucho antes de que nacieran los dioses, desperte de un profundo sueno y descubri­ que
me habi­an robado todas mis mascaras -si; las siete mascaras que yo mismo me habi­a
confeccionado, y que lleve en siete vidas distintas-; corri­ sin mascara por las calles atestadas de
gente, gritando:
-¡Ladrones! ¡Ladrones! ¡Malditos ladrones!
Hombres y mujeres se rei­an de mi­, y al verme, varias personas, llenas de espanto, corrieron a
refugiarse en sus casas. Y cuando llegue a la plaza del mercado, un joven, de pie en la azotea de su
casa, senalandome grita:
-Miren! ¡Es un loco!
Alce la cabeza para ver quien gritaba, y por vez primera el sol beso mi desnudo rostro, y mi alma
se inflamdo de amor al sol, y ya no quise tener mas mascaras. Y como si fuera presa de un trance, gritando:
-¡Benditos! ¡Benditos sean los ladrones que me robaron mis mascaras!
Asi­ fue que me converti­ en un loco.
Y en mi locura he hallado libertad y seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser
comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser.
Pero no dejais que me enorgullezca demasiado de mi seguridad; ni siquiera el ladron
encarcelado esta a salvo de otro ladron.

No hay Luz sin dia, ni Libertad sin Anarquia.
¡¡El unico sentimiento mas fuerte que el AMOR a la LIBERTAD, es el ODIO a quien te la quita!!